「這不用想都知道是胡扯,怎么可能嘛?!?/div>
甚至,無(wú)論你說(shuō)什么,對(duì)方總是油鹽不進(jìn),只會(huì)翻來(lái)覆去用一句「不對(duì)」「我覺(jué)得不是這樣的」來(lái)搪塞……
遇到這種情況,你一定只會(huì)感到無(wú)奈又窩火。
我把這樣的人,稱為「表達(dá)欲過(guò)?!?。
他們往往說(shuō)話不過(guò)腦子,不會(huì)考慮「什么東西是有價(jià)值的」「什么內(nèi)容是無(wú)意義的」,只顧著自己?jiǎn)畏矫娴谋磉_(dá)和宣泄,完全沒(méi)有「交流」的意識(shí)。
這其實(shí)是一種邏輯能力和思辨能力的欠缺。
他們沒(méi)有意識(shí)到,這樣做,除了制造垃圾信息,破壞別人的心情,沒(méi)有任何意義。
那么,如何應(yīng)對(duì)這樣的人呢?
我效仿 Paul Graham,提出了一個(gè)本土化的「反駁金字塔」—— 為了以示區(qū)別,暫且將其稱為「溝通金字塔」。
下次遇到這樣的人,你就可以對(duì)他說(shuō):
你的表達(dá)還處于第一級(jí),非常初級(jí),不具備有效討論和對(duì)話的能力,請(qǐng)?jiān)俳釉賲?,?zhēng)取早日升級(jí)到更高階段,加油!
請(qǐng)務(wù)必帶著微笑,用鼓勵(lì)的語(yǔ)氣對(duì)他說(shuō),讓他感受到你的關(guān)懷和勉勵(lì)。
另一方面,也算是一個(gè)小小的鞭策:希望你,我,每一個(gè)看到文章的人,都能用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,盡量「有效地交流」。
畢竟,生命這么短,不要讓「杠精」影響自己的心情,更不要讓自己變成「杠精」。
下面,一起來(lái)看看這個(gè) L 版的「溝通金字塔」吧。
這是整體的概覽。下面四級(jí)都屬于「無(wú)效的溝通」,只有上面三級(jí),才是有效的討論。
下面,我會(huì)詳細(xì)解釋每一個(gè)層級(jí)。
1. 因人廢言
在網(wǎng)上,經(jīng)常能看到這樣的回復(fù):
5毛拿好,不送。
發(fā)帖辛苦了,一個(gè)帖子多少錢?
你洗地洗得還真是夠賣力的。
像這種方式,從基礎(chǔ)上質(zhì)疑對(duì)方的合理性,動(dòng)搖對(duì)方觀點(diǎn)的根基 —— 這就是一種「因人廢言」:不肯正面面對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn),而是將炮火引向「人」身上,對(duì)對(duì)方進(jìn)行人身攻擊。
這是最低的層級(jí),因?yàn)檫@樣做的人,壓根就不是想溝通,而是單純逞口舌之快。
具體來(lái)說(shuō),有兩種情況:
一種是訴諸人身,如辱罵對(duì)方「腦殘」「SB」,從言語(yǔ)上貶損對(duì)方。這是沒(méi)有素質(zhì)的表現(xiàn),不用說(shuō)了。
另一種是訴諸動(dòng)機(jī),質(zhì)疑對(duì)方有利益相關(guān),或者立場(chǎng)偏倚,也就是常說(shuō)的「誅心之論」。
比如:
給對(duì)方貼上「某某粉」「某某派」的標(biāo)簽,進(jìn)行立場(chǎng)攻擊;
質(zhì)疑對(duì)方有利益牽涉,如收錢、水軍、為自己的生意張目,來(lái)否定對(duì)方的言論;
用帶有感情色彩的詞語(yǔ)丑化對(duì)方,如「上躥下跳」「跳梁小丑」,等等,貶損對(duì)方人格;
……
它的問(wèn)題在哪里呢?其實(shí),對(duì)方是什么樣的人,跟對(duì)方的觀點(diǎn)是否正確,這兩者有任何關(guān)系嗎?完全沒(méi)有。
但這樣做的人,要么忽略了這一點(diǎn),要么企圖讓旁觀者忽略這一點(diǎn)。
仿佛給對(duì)方貼上標(biāo)簽,打上某個(gè)帶有負(fù)面色彩的標(biāo)記,自己就站在了道德的制高點(diǎn),就已經(jīng)掌握了勝利。
下次看到有人這樣做,不妨想一想:如果對(duì)方說(shuō)的真的沒(méi)有道理,他要么可以置之不理,要么可以直接駁斥,為什么要進(jìn)行人身攻擊呢?
這樣做,只能暴露出他自己的露怯和無(wú)理。
2. 無(wú)由反對(duì)
這是許多人非常容易犯的毛病。
什么叫無(wú)由反對(duì)呢?翻譯過(guò)來(lái)就是:我覺(jué)得你說(shuō)得不對(duì),雖然我也不知道為什么,但我就是要反對(duì)你。
是不是覺(jué)得很無(wú)理取鬧?但生活中,這種現(xiàn)象十分常見(jiàn)。
最根本的原因,就是固化思維:我的心中已經(jīng)有了許多根深蒂固的「信念」,只要你的話跟這些信念不一致,那就是錯(cuò)的,我要反對(duì)你。
舉個(gè)例子:前陣子有人跟我說(shuō),現(xiàn)在的95后越來(lái)越難管了,前不久才有個(gè)員工當(dāng)面對(duì)他說(shuō):我不想加班。
他一聽(tīng)就生氣了,當(dāng)面斥責(zé)員工:你怎么這么計(jì)較呢?一點(diǎn)吃苦和投入的精神都沒(méi)有?
問(wèn)題在于:這個(gè)人,是一路加班加過(guò)來(lái)的,對(duì)他來(lái)說(shuō),加班早已經(jīng)是一種常態(tài),跟「工作認(rèn)真投入」牢牢綁定。他不會(huì)意識(shí)到:別人并不會(huì)這樣想,不會(huì)覺(jué)得加班是一件「正確」的事情。
他不會(huì)去思考:為什么要加班?有什么事一定要加班才能完成?為什么不能提高效率、節(jié)約時(shí)間?員工的訴求,有沒(méi)有他的合理之處?
所以,我經(jīng)常說(shuō):我們的經(jīng)驗(yàn),有時(shí)也會(huì)制約我們 —— 它會(huì)束縛我們的視野,讓我們難以掙脫慣性路徑,跳出框架去思考問(wèn)題。
怎么破解這一點(diǎn)呢?其實(shí)非常簡(jiǎn)單。下意識(shí)地反問(wèn)一句「為什么」就行。
很多我們覺(jué)得理所當(dāng)然的信念,真的就那么理所當(dāng)然、毋庸置疑嗎?不一定。如果你反問(wèn)一句「為什么」,你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),很多東西未必站得住腳,只是你一直這樣認(rèn)為而已。
如果說(shuō)因人廢言是「回避問(wèn)題」,那么無(wú)由反對(duì),就是「排斥問(wèn)題」。
如果你碰到這樣的人,你就應(yīng)該知道:?jiǎn)栴}很可能出在他的「固化信念」上面。如果不破除他的固化信念,你們是沒(méi)辦法進(jìn)行溝通的。
3. 斷章取義
斷章取義,是一種攻擊性的反駁。
它的模式就是:雖然我也說(shuō)不出個(gè)大概,但是我覺(jué)得你說(shuō)得不對(duì),我要挑挑你的毛病。
問(wèn)題在于:它挑毛病還挑得不準(zhǔn)……
要么,就是沒(méi)有擊中核心,打到了次要的地方;要么,就是曲解了原意,自己立了一個(gè)稻草人在打靶子。
舉個(gè)例子:
A:社保新政會(huì)提高企業(yè)稅負(fù)成本,雖然到手的錢多了,但最終還是會(huì)轉(zhuǎn)嫁到員工身上。
B:難道讓企業(yè)繼續(xù)剝削員工才好?
這就是一種斷章取義。A的意思是「社保新政長(zhǎng)期來(lái)看對(duì)員工可能有負(fù)面影響」,他想表達(dá)的觀點(diǎn),可能是批評(píng)政策激進(jìn),可能是希望出臺(tái)其他補(bǔ)助方法,可能是單純表示憂慮。但B直接把A的觀點(diǎn),曲解成「希望企業(yè)繼續(xù)剝削員工」,就是自己立了一個(gè)稻草人。
這是很多自媒體慣用的手法。想表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn),又缺乏氣勢(shì)和說(shuō)服力,怎么辦?把觀點(diǎn)包裝成「反駁」。找一個(gè)似是而非的案例,樹(shù)一個(gè)供自己打的靶子,保證每一擊都正中核心。從讀者的角度看來(lái),自然就會(huì)覺(jué)得很有說(shuō)服力。
同樣,爭(zhēng)論時(shí),說(shuō)不過(guò)對(duì)方,就有意無(wú)意曲解對(duì)方的原意,把話題拉到自己熟悉的領(lǐng)域 —— 這也是很常見(jiàn)的伎倆。
再比如:
A:國(guó)外很多大學(xué)都是寬進(jìn)嚴(yán)出,國(guó)內(nèi)也應(yīng)該效仿,這樣才能激勵(lì)大學(xué)生好好學(xué)習(xí)。
B:國(guó)外的東西又不是樣樣都好,為什么一定要學(xué)人家?
這也是一種斷章取義。A的觀點(diǎn),重點(diǎn)在于「寬進(jìn)嚴(yán)出」,而不在國(guó)外;B的攻擊,完全跑偏了方向,對(duì)主旨無(wú)關(guān)緊要。
當(dāng)然,比起前兩種情況,斷章取義還是要好一點(diǎn),因?yàn)樗吘归_(kāi)始「討論」問(wèn)題了。
但它遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上「有效」,因?yàn)樗鼘?duì)于問(wèn)題的討論和解決,并不能起到任何作用。本質(zhì)上,仍舊只是爭(zhēng)個(gè)口頭輸贏而已。
4. 簡(jiǎn)單立論
簡(jiǎn)單立論,跟前三種情況相比,最大的區(qū)別在于:它不僅僅在于反駁,而能夠提出自己的主張。
因此,它屬于「立論」,而不是「駁論」。
但是,它得出主張的推理過(guò)程,是粗糙、直覺(jué)的,因此并不具備說(shuō)服力,只是起到了「把自己的觀點(diǎn)講清楚」的作用而已。
究其原因,就在于:它將「普遍」和「特殊」混淆了。要么,是以特殊個(gè)例來(lái)推斷普遍情況;要么,是用普遍情況去推斷特殊個(gè)例。
舉個(gè)例子:很多人喜歡用「故事」來(lái)論理,但故事真的能作為論據(jù)嗎?
比如:
該進(jìn)大公司還是小公司?當(dāng)然是進(jìn)大公司。我有個(gè)朋友,畢業(yè)后進(jìn)了某某大公司,現(xiàn)在已經(jīng)年薪百萬(wàn)了;
企業(yè)該對(duì)員工狠一點(diǎn)還是松一點(diǎn)?當(dāng)然是狠一點(diǎn)。我有個(gè)朋友,開(kāi)了一家公司,不考勤、不給員工壓力,現(xiàn)在已經(jīng)倒閉了;
在一個(gè)家庭中,女性究竟應(yīng)該顧家,還是要有自己的事業(yè)?我有個(gè)朋友,她……(編不下去了)
它們能夠作為論據(jù)支撐觀點(diǎn)嗎?當(dāng)然不行。像這幾個(gè)例子,無(wú)論正面反面,只要你去找,總能找出一大堆實(shí)例。
你所看到的,只是別人故意篩選出來(lái),給你看到的而已。
要使立論有效,還必須說(shuō)明:
這些結(jié)果真的是由這些原因?qū)е碌膯幔?/div>
這些結(jié)果沒(méi)有受到別的因素影響嗎?
這些結(jié)果對(duì)其他人的情況也適用嗎?
能回答這三個(gè)問(wèn)題,這個(gè)立論才算是站得住腳。
所以,我從來(lái)不看「故事」。因?yàn)樗⒉荒苷娴母嬖V你什么道理,而只能把作者已經(jīng)默認(rèn)的「道理」,講得更動(dòng)聽(tīng)些罷了。
說(shuō)到底,這就是一種訴諸個(gè)例的修辭手法,而并非論證方式。
這是以特殊推斷普遍情況,那么,什么是以普遍情況推斷特殊呢?
一般來(lái)說(shuō),有這三種情況:
訴諸權(quán)威:因?yàn)槟衬硨<艺f(shuō)轉(zhuǎn)基因有害,所以我拒絕轉(zhuǎn)基因;
訴諸常識(shí):人類干預(yù)的東西一定不如天然的好,這不是常識(shí)嗎;
訴諸群眾:朋友圈的文章都說(shuō)是這么一回事,那就一定是這樣。
……
普遍情況下,權(quán)威、常識(shí)、群眾的理解,有其正確之處。但如果不加思考和辨別,盲目信任他們,無(wú)論遇到什么問(wèn)題,都以「別人的觀點(diǎn)」作為圭臬,那就是把思考的權(quán)利交給了別人。
這也就是「簡(jiǎn)單立論」,之所以無(wú)效的原因。
不要讓思考停下。
5. 建設(shè)性意見(jiàn)
從這一級(jí)開(kāi)始,我們終于進(jìn)入了「有效」的討論。
什么是「建設(shè)性意見(jiàn)」?它也是一種反駁,但它的態(tài)度是友好、正面的。它并非為了駁倒或擊敗對(duì)方,而是想幫助對(duì)方補(bǔ)全論證、完善觀點(diǎn),達(dá)到更完備的狀態(tài)。
要么,它能夠找到對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤,進(jìn)行修正;要么,它能發(fā)現(xiàn)對(duì)方論點(diǎn)的缺漏,進(jìn)行修補(bǔ)。
像「L先生說(shuō)」的很多留言,就是「建設(shè)性意見(jiàn)」的典范。
比如:之前寫過(guò)一篇文章,講睡眠的誤區(qū),介紹了晨型人和夜型人。文章下有很多朋友留言道:
要分清楚自己真的屬于夜型人,還是單純想熬夜。不要拿夜型人來(lái)作為自己熬夜的借口。
這就是一種「建設(shè)性意見(jiàn)」。它沒(méi)有曲解,沒(méi)有舍本逐末,本身是正確的,而且因其存在,使得論證更嚴(yán)密、更完整。
所以,我經(jīng)常說(shuō):很多文章,其實(shí)不僅僅是我的作品,也有讀者們的功勞。甚至,有時(shí)一條條留言讀下來(lái),感覺(jué)比讀文章本身還有意思。
要注意的是:建設(shè)性意見(jiàn),和第六、第七級(jí),并沒(méi)有截然的高下之分。之所以分成三級(jí),只是因?yàn)槠涑潭群屯陚湫圆煌?/div>
當(dāng)然,也存在態(tài)度惡劣、不客氣的「建設(shè)性意見(jiàn)」,這就是情商和表達(dá)方式的問(wèn)題了。
6. 針對(duì)性反駁
建設(shè)性意見(jiàn),基于一個(gè)前提,那就是雙方對(duì)主要論點(diǎn)并無(wú)太大分歧,只是在局部細(xì)節(jié)上有不認(rèn)同之處,因此,進(jìn)行查漏補(bǔ)缺即可。
但如果你不認(rèn)同對(duì)方的主要論點(diǎn),那就必須提出「針對(duì)性反駁」:
第一,反對(duì)對(duì)方論點(diǎn),并提出自己的論點(diǎn);
第二,用嚴(yán)格的推理和論證,來(lái)支撐自己的論點(diǎn)。
它和第四級(jí)「簡(jiǎn)單立論」的差別,就在于:你是出于主觀臆斷,不假思索地提出觀點(diǎn),還是經(jīng)過(guò)深思熟慮,有理有據(jù),采用正確的論證方式。
那么,什么是正確的論證方式呢?
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是兩大類:歸納和演繹。
前者,是用經(jīng)得過(guò)檢驗(yàn)的數(shù)據(jù),比如研究結(jié)果,調(diào)查報(bào)告,學(xué)術(shù)理論,來(lái)支撐自己的論點(diǎn)。
這些數(shù)據(jù)怎么來(lái)?其實(shí)并不難,多讀一些嚴(yán)肅的雜志、網(wǎng)站、文章,基本都會(huì)有。這也是檢驗(yàn)一個(gè)信息渠道是否靠譜的特征??孔V的渠道,會(huì)有明確的研究、報(bào)告和數(shù)據(jù);而不靠譜的渠道,則只會(huì)用「我認(rèn)為」「我身邊」「我看到」……來(lái)講故事。
那是不是我們平時(shí)說(shuō)話聊天,也不能用「我認(rèn)為」「我身邊」「我看到」?當(dāng)然也不是。但你要明白,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這種聊天是算不上論證的,沒(méi)有說(shuō)服力。你只能用來(lái)表達(dá)觀點(diǎn),沒(méi)辦法去說(shuō)服別人。
如果很難找到靠譜的數(shù)據(jù),也不要緊,還有另一種方式:用演繹推理,去論證你的觀點(diǎn)。
舉個(gè)例子:
房?jī)r(jià)是不會(huì)跌的。因?yàn)榉績(jī)r(jià)跌會(huì)引發(fā)經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩,所以政府會(huì)動(dòng)用一切手段穩(wěn)定房?jī)r(jià)。
這就是一個(gè)(非常樸素的)演繹推理。它是先假定若干個(gè)具備共識(shí)的前提,再通過(guò)因果關(guān)系,從前提出發(fā),推出結(jié)果,也就是論點(diǎn)。
如果你不認(rèn)同演繹推理的結(jié)果,要么,是你不認(rèn)同它的前提,要么,就是你不認(rèn)同它的因果關(guān)系。無(wú)論如何,它總是能夠追溯到某個(gè)環(huán)節(jié)的。
從數(shù)據(jù)和前提出發(fā),進(jìn)行歸納推理或演繹推理,再把多個(gè)推理過(guò)程組合起來(lái),建立起一整個(gè)邏輯鏈條和結(jié)構(gòu) —— 這才是有理有據(jù)的論證過(guò)程。
只有這樣,提出的觀點(diǎn)和反駁,才是有支撐的。
7. 尋求共識(shí)
第六級(jí)「針對(duì)性反駁」,其實(shí)已經(jīng)非常完善了。但仍然不是最高級(jí)的。
為什么呢?因?yàn)樗谋举|(zhì),還停留在「反駁」的程度,仍然存在爭(zhēng)勝負(fù)、分高下的心態(tài)。
正如我以前寫過(guò)的:討論的終極目的,永遠(yuǎn)不是為了區(qū)分勝負(fù),而是為了更接近真相。
所以,最高級(jí)的思路是什么呢?是把視角往上再提升一個(gè)層級(jí),不拘泥于誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),而是分別找到雙方合理的部分,再用一個(gè)更高層次的論點(diǎn)去總括,把它們涵蓋進(jìn)來(lái)。
如同相對(duì)論之于經(jīng)典力學(xué),并不存在誰(shuí)更正確,本質(zhì)上只是物理學(xué)在高速和低速狀態(tài)下的不同模型。
這就是一個(gè)「正-反-合」的過(guò)程。
做到這一點(diǎn)當(dāng)然很難,但唯有這樣,討論才會(huì)更有價(jià)值。
它不執(zhí)著于短期的得失,而是追求雙贏。
最后,再一起來(lái)復(fù)習(xí)一下這個(gè)金字塔模型。
也希望你我,每一位朋友,能盡量用更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,不要成為杠精。
畢竟,律人,須先律己。
共勉。: )
第三十四屆CIO班招生
國(guó)際CIO認(rèn)證培訓(xùn)
首席數(shù)據(jù)官(CDO)認(rèn)證培訓(xùn)
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