還有5個月，我就滿30了。
畢業(yè)7年多，我一直在從事著自己極度厭惡的工作。
18歲時，父母以“穩(wěn)定、好就業(yè)”為由逼我選讀了一所熱門財經(jīng)院校的會計專業(yè)，成為這段噩夢的開始。
其實我的興趣愛好很多，外語、音樂、繪畫、寫作樣樣都能來點。
我把工作以外的所有時間都花在這些愛好上面，總盼著有一天能夠跨行業(yè)跳槽到自己喜歡的工作上。
可我媽老打擊我：
一心二用的典故你是沒聽過嗎！
人家精力分成兩頭都顧不過來，你倒好還N管齊下，老分心的人永遠成不了事兒！
中級會計師考過了嗎，CPA報名了嗎？
整天寫些莫名其妙的東西有人給你發(fā)工資嗎？
她的打擊使我總陷在一個思維怪圈里打轉(zhuǎn)：
“我討厭這個工作，但我學(xué)了這個專業(yè)，從頭來過太不現(xiàn)實，除了做財務(wù)，我別無選擇”。
快30了，“我想改變，卻錯過了能改變的時機”這樣的念頭讓我絕望，我媽對我的抗議漸漸變成了戳心窩子的靈魂拷問。
或許，一心二用行不通，真的只能一條道走到黑了。
直到，我接觸到一種概念——“博學(xué)家”。
看到這個概念的時候，我像觸電一般——原來這個世界上真的有人樣樣精通，一輩子做了很多種毫不相關(guān)的事情，而且都干得很出色！
1
越是優(yōu)秀的人
越是擴張自身認知邊界
博學(xué)家，polymath，又指通才，是指在多個范疇都表現(xiàn)出色的人。
有人對人類歷史上20位最著名的科學(xué)家們進行了最全面的研究，發(fā)現(xiàn)其中有15位都是興趣廣泛的博學(xué)家。
牛頓、伽利略、亞里士多德、開普勒、笛卡爾、惠更斯、拉普拉斯、法拉第、巴斯德、托勒密、胡克、萊布尼茲、歐拉、達爾文、麥斯威爾，這些人在同一時期專研的領(lǐng)域至少都在2個以上。
而我們所處的現(xiàn)代社會，5位世界頂級企業(yè)的創(chuàng)始人——比爾·蓋茨、史蒂夫·喬布斯、沃倫·巴菲特、拉里·佩奇、杰夫·貝索斯 ，也統(tǒng)統(tǒng)都是多面手。
再把鏡頭拉近一點，女演員娜塔莉·波特曼也位列其中。
曾經(jīng)我只知道她在星途亨通的巔峰時刻選擇了進入哈佛大學(xué)念書，兼具智慧與勇氣令我欽佩，卻不知道她也是一位“博學(xué)家”：
她精通英語、法語、日語、德語、希伯來語、阿拉伯語6種語言，以全A的成績考入哈佛大學(xué)，不僅主修了心理學(xué)，還選修了神經(jīng)生物學(xué)、高等現(xiàn)代希伯來文學(xué)等課程，擔(dān)任了心理學(xué)和以色列問題領(lǐng)域兩位學(xué)術(shù)大師的研究助理。
越是優(yōu)秀的人，越是樣樣精通的多面手、他們總在不斷地擴張認知邊界，從不將自己囚禁在原地。
因為他們早就意識到世界從來都是一個緊密聯(lián)系的整體。很多看似毫不相干的知識和領(lǐng)域，一旦深入探求，最終都會在底層相遇。
憑借《黑天鵝》 拿到金球獎的娜塔莉·波特曼曾經(jīng)說過，在哈佛主修心理學(xué)的經(jīng)歷為她演繹這部電影提供了決定性的幫助。
正是扎實的心理學(xué)知識幫助她領(lǐng)悟到如何演繹“一直為他人而活”的小白兔妮娜朝著邪惡地釋放欲望“取悅自己”的黑天鵝蛻變的過程。
優(yōu)秀的演技與心理學(xué)知識的結(jié)合賦予了她站在演藝事業(yè)新高度的能力。
此外，有充分的證據(jù)表明多學(xué)科交叉式學(xué)習(xí)還有利于提升某一項專精領(lǐng)域的表現(xiàn)。
賓夕法尼亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院進行的一項研究發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學(xué)生在參加藝術(shù)課程后能夠提高他們在醫(yī)療過程中的觀察和識別能力。
而做“博學(xué)家”的第三個好處就在于其現(xiàn)實意義——抵抗不確定性。
就像我自己，二十多年來一直在將自己的命運主動權(quán)拱手相讓。
試想如果從小就有意培養(yǎng)自己的多學(xué)科發(fā)展意識，現(xiàn)在的我應(yīng)該是在職業(yè)生涯選擇上游刃有余的斜杠青年。
而更值得關(guān)注的是，在我們所處的這個飛速變化的時代，人工智能、基因改造等會引發(fā)顛覆性變革的技術(shù)都將進入實踐，威脅我們的生存空間。
只有盡可能擴張自己的能力邊界，建立“反脆弱模式”，才能站得穩(wěn)一些。
2
是什么讓我們放棄了
成為“博學(xué)家”的選擇？
很小的時候，我們總會被問到一個問題：“長大了你想做什么。”
這個問題的潛臺詞似乎是一個人只能成為某種專業(yè)化人才，于是我們都放棄了成為“自己”——一個層次豐富、全面、無法被定義的自己。
這種念頭從何而來，我在這里找到了答案：
18世紀(jì)晚期, 亞當(dāng)·斯密指出, 分工是資本主義的引擎。
他的著名案例指出：將制作大頭針分解為零部件再組合，可以大大提高生產(chǎn)過程的整體效率。
也就是說，正是由于分工專業(yè)化帶來了經(jīng)濟價值，我們誤將其經(jīng)濟效用價值與自我實現(xiàn)價值畫上了等號！
我們也傾向于在工作中只專注某一個專業(yè)，讓自己變成一顆尺寸完美的“螺絲釘”，逐漸放棄了發(fā)現(xiàn)自己各種天賦的可能性。
然而諷刺的是，亞當(dāng)·斯密本人是位不折不扣的博學(xué)家。
他不僅撰寫了像《國富論》這樣偉大的經(jīng)濟學(xué)著作, 同時也精通哲學(xué)、天文學(xué)、文學(xué)和法律等領(lǐng)域。
這難道就是傳說中的走自己的路，讓別人無路可走么？
通往“博學(xué)家”之路的第二個攔路虎，是包括我自己在內(nèi)，常用于掩飾懶惰的一個錯誤觀點：任何真正的學(xué)習(xí)一旦到了一定的年齡就會停止。
我們堅信，自己已經(jīng)錯過了挖掘自身天賦的最佳時機。
而事實上我們的學(xué)習(xí)效率很大程度上取決于位于基底前腦的基底核。
基底核從我們出生到10-11歲之間處于完全“活躍”的狀態(tài)，那之后我們的大腦似乎會開始選擇性地掌握知識，但是這并不意味著11歲以后我們什么都無法學(xué)到。
學(xué)不了和學(xué)得不那么利索是有本質(zhì)區(qū)別的。
真實情況是，不斷讓你的大腦運轉(zhuǎn)起來才是正確的選擇。大腦使用頻率越高，知識和思想的更新速度才會越快。
3
現(xiàn)在成為“博學(xué)家”
一點也不晚
“博學(xué)家”這個概念，讓我欣喜又忐忑，欣喜于更清晰的通往新生活的努力方向。
忐忑于“博學(xué)家”不過是聰明人玩的智商游戲，而我們都只是普通人而已。
但通過閱讀博學(xué)家們的傳記我發(fā)現(xiàn)，它并不需要什么高深的技能和智商支撐，而更多的是關(guān)于持續(xù)、廣泛學(xué)習(xí)的心態(tài)。
他們窮極一生都在堅持對“真理”的探尋。
他們對理清萬事萬物的內(nèi)在聯(lián)系充滿渴望，并有一種近乎愚蠢的不求回報的執(zhí)著。
像個“傻子”一般執(zhí)著。
因為博學(xué)不是基因里自帶的，它需要你舍得花費大量時間，付出巨大的精力，克服探索過程中的重重障礙才能獲得。
說得玄乎一點，成為博學(xué)家不是“因”，而是自然而然的“果”，解決某個問題，要抱有追根溯源，揪出本質(zhì)的決心。
發(fā)射過火箭、造出了電動汽車、創(chuàng)立了Paypal的“鋼鐵俠”埃隆·馬斯克就曾表示，他一直以來都只是在做同一件事情——用第一性原理思考問題。
我們在生活中總是傾向于比較，我們總是去做別人已經(jīng)做過或者正在做的事情，這樣發(fā)展的結(jié)果只能產(chǎn)生細小的迭代發(fā)展。
第一性原理的思想方式是用物理學(xué)的角度看待世界，也就是一層層撥開事物表象，看到里面的本質(zhì)，再從本質(zhì)一層層往上走。
從根上解決問題的過程，就是知識分解再融合的過程。具體怎么做呢？
首先，你得摒棄給自己設(shè)定能力邊界的固化思維。
知識與知識之間的邊界本就是一種人為劃分，我學(xué)了這就不能學(xué)那的觀點，只是懶惰的借口。
其次，你需要時刻啟用批判性思維，學(xué)會篩選信息。
對新知識既心懷敬畏，又保持警惕。
最后，就像達芬奇說的：“對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生的，知識愈準(zhǔn)確，愛好也就愈強烈。”
只要熱愛，只要好奇，哪怕到了七老八十，也依然有重新開始的理由。
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