用不了多久，我們會發(fā)現(xiàn)，與城市共振才是美好生活的開始。
去年的《魯豫有約大咖行》中，有一期是去到了楊麗萍建造在洱海邊的月亮宮。面朝大海，對著遠山，天空中是變幻的流云，著實讓人向往那里的生活。
隨著鏡頭從屋外切換到屋內(nèi)，原木色的家具、盛放的花架、古色古香的茶幾、扎染布藝看似隨意擺放，卻又滲透出理性的雅致，置身在這里，一股濃郁的云南韻味，會從感官滑入心底，極其舒服自在。
在中產(chǎn)的眼中，楊麗萍是一個把日常把玩到極致的女人。而在魯豫的觀察中，楊麗萍的生活就是美好生活的代名詞。她的日常是樸素的，但也是奢侈的。人人心馳神往，卻不知道怎么能夠握在手里。
一、近幾年，地產(chǎn)操盤，在出街的宣傳語中，也總能看到美好生活的字眼。說實話，地產(chǎn)大哥認為這很虛、不接地氣，但又很困惑，房企又不傻，為何宣傳要持續(xù)發(fā)力在美好生活呢？
想了很久也不明白，直到收到一份邀請函，是5月19日將要在招商·都會中心舉辦的一個【魯豫有約】式的訪談活動。
有人說魯豫訪談的對象中，很少有房企項目的身影，這一次魯豫牽手招商·都會中心，作為“夢想發(fā)言人”，地產(chǎn)大哥很好奇，他們聯(lián)姻的理由是什么？
印象里，魯豫是中產(chǎn)的代言人，招商蛇口是城市的先行者，一個訴說生活，一個解讀城市，他們這一次的合體，要直擊未來城市、美好生活，但這又是個容易落空的話題，很為他們捏一把汗。
年初，在《我是演說家》第四季的舞臺上，魯豫講述了自己與城市的點滴交往 ，從這篇演講中我們能否探查到，魯豫與招商蛇口這次手拉手走向美好生活的內(nèi)幕真相？
二、對于許多國人來說，第一眼窺見城市的美好，是在香港電影里。
九十年代的錄像廳，放映著風(fēng)靡的香港電影，影片中有尖沙咀的高樓林立，有跑馬地的溫柔月光，有摩登時尚的都市白領(lǐng)，以及他們所經(jīng)歷的中產(chǎn)生活。
電影中的城市美好，落地到每一個奢華的物件里，最常見的有鉆石名表、豪車華服和大哥大電話。在物質(zhì)匱乏、欲念瘋漲的內(nèi)地，浮華世界成為那時美好生活的主題。
海外搶購的名牌包裹全身，不計重量的金鏈纏繞脖頸，在新貴家中，風(fēng)格迥異的家具堆滿客廳，客廳頂棚上，垂掛著造型復(fù)雜的水晶燈。
那些收割了時代紅利的先行者們，恨不得把生活中的一切都涂滿金粉，以此來標(biāo)明身份。對于這些收割了時代紅利的先行者，有人將他們定義為中產(chǎn)，但同時會加一個判定詞：真?zhèn)巍?/div>
對于被定義為偽中產(chǎn)的，有人說他們聚攏了財富，但并沒有學(xué)會如何生活。試問，在城市紅利中成長的中產(chǎn)，究竟誰是真美好，誰又在假裝生活，在19日的這場對話中，魯豫會給出什么樣的答案？
三、猜想，魯豫或許會先娓娓道出，她與城市的點滴交往，標(biāo)題叫【我愛你北京】。
1976年的年底，是個冬天，很冷，一個六歲半的女孩，坐著綠皮火車從上海到北京求學(xué)，一路上她又興奮又緊張，因為她很怕冷。
當(dāng)火車駛?cè)氡本┱就Ａ讼聛?，小女孩下了火車，站在北京的站臺上，從那時候起，她不再講上海話，開始講普通話，這是一個當(dāng)時新北京人，第一次為了融入這座城市所做的最大努力。
當(dāng)時的北京城，給小女孩的第一印象是很冷，有些蒼老、陳舊，空氣中彌漫的味道和上海陰冷的冬天，完全不同。但此后，時間從1976年到2018年，北京發(fā)生了滄海桑田的變化。
從當(dāng)初在一個小女孩眼中的蒼老陳舊，到如今是全世界最國際化，但也最中國的、充滿活力的現(xiàn)代化的大都市，這些變化仿佛都是瞬間的，當(dāng)回過頭來看，原來這四十年里，城市與個體生活一直都在共振。
每一個身處其中的人，都見證了北京最快速發(fā)展的歷史，也都知道成長包含的那種復(fù)雜、傷痛、陣痛，而這就是成長的代價。
這幕歷史鏡頭中的小女孩，就是魯豫本人。她與城市的這些密切互動，對很多的新北京人而言，第一次見識到城市的生長，大抵和魯豫自訴的這段經(jīng)歷相差不大。
在北京城市生長的快速路上，對于那些收割了時代紅利的先行者，對于在新北京打拼的年青人，北京究竟意味著什么，美好生活又該如何定義呢？
據(jù)說，5月19日的這場對話，魯豫會以“夢想發(fā)言人”的角色，代中產(chǎn)向城市和生活發(fā)問。
四、發(fā)問的起因，有人說是要追問生活之道。那么，以魯豫為代言人的新中產(chǎn)，他們追求的道，又是什么？
在一個老舊的居民樓前，打開樓道門，看到一條陰暗潮濕的過道，入眼的墻面裸露出墻磚的底紋，想象一下室內(nèi)一定是昏暗無比，但當(dāng)打開房門的那瞬間，會徹底顛覆你我的想象。
屋子里打掃的一塵不染，墻壁上掛著出游時拍攝的照片，窗臺上整整齊齊擺著幾盆綠植，茶幾上放著幾束鮮花，所有這一切，都在不經(jīng)意中展示著生活的樂趣和美好。
最近幾年，東京邊上御殿場的奧特萊斯，商家們發(fā)現(xiàn)中國人越來越少，而此前這里曾是國人旅游時的熱門目的地，他們會在橋上拍照發(fā)朋友圈，會在橋兩側(cè)的商店搶購名牌。
而現(xiàn)在，他們轉(zhuǎn)而流連古城、博物館和鄉(xiāng)野，體驗真正的日本文化，回來后，很快會轉(zhuǎn)化為社會談資。
這波減少的客流，絕大多數(shù)是中產(chǎn)，他們已不愿用品牌區(qū)分階層，而更愿用生活的情趣、談吐和學(xué)識來劃分階級。他們把這種精神奢侈品，視為無形資產(chǎn)，逐漸升級為美好生活的護城河，并重新開始審視城市。
新一代的中產(chǎn)，城市對他們來說是家，也是需要拼搏打仗的地方，所以在生活與城市的共振中，會懷有一種特別復(fù)雜的情感。
魯豫說：“我站在演說家的舞臺上，我想象就是在北京的街頭，我前邊是莊嚴肅穆的天安門，背后是夜夜笙歌的三里屯，左邊是永遠人聲鼎沸的簋街，右邊就是提籠架鳥的胡同，往南是高歌猛進的中關(guān)村，北邊是默默無聞的博雅塔，這就是北京”。
但在北京飛速向前的發(fā)展中，北京患上了所有超大城市都有的通病，道路交通擁堵，有霧霾的天空。對于中產(chǎn)而言，個體生活的美好與城市的并不完美，這種不和諧的共振中，時刻困擾著他們的內(nèi)心，走還是留？
城市與生活未來會是什么樣子？
對于這道難題，魯豫曾說：“如果你問我，我問你，十年以后，二十年以后，北京會是什么樣子？我不知道，但我知道一點，北京未來的樣子，那個決定權(quán)，在今天我們每一個人手中”。
時隔5個月后，如果在19日的訪談中，再次問到這個問題，魯豫會有不一樣的答案嗎？
五、有一位丹麥的城市規(guī)劃師詹格爾曾說“有時候我覺得即便是在現(xiàn)在，山地大猩猩和西伯利亞虎的棲息地優(yōu)點都要比我們現(xiàn)代人城市要多得多”。
這話奇怪了，你會說，為什么呢？我們現(xiàn)代化的大都市，怎么可能比不上那些野生動物的小窩呢？事實究竟是怎樣呢？
想象一部科幻片，我們身處寒冷偏僻的城市環(huán)境，生活在未來的世界，城市化早已實現(xiàn)，在想象中未來寒冷、凄涼的城市里，還居住著人類。但這種環(huán)境顯然不符合人類溫馨、親密和喜歡交集的基本屬性。
在城鎮(zhèn)化的過程中，在尋求改善生活的過程中，人類紛紛搬到了城市，可是我們所建的城市，難道就符合人類互動、包容和親密的屬性嗎？美好的城市生活究竟是什么樣？
幸福的城市生活究竟是什么樣，想想看，有一個安全舒適的空間居住，以人為尺度的綠色大環(huán)境，上班有便捷的交通，出門有和善的鄰居，沒事兒有個空氣清新可以跟家人孩子曬曬太陽，玩玩游戲的地方。
其實很簡單吧，也許你又會問，城市是我們建的，為什么不按照這樣來呢。因為我們很高興能與國外競爭，如果你有一個很高的建筑，我們可以有一個更高的，這讓我們失去了很多城市的特色，比如說胡同生活。
傳統(tǒng)的中國房子是胡同房，住房都蓋在胡同小巷周圍，現(xiàn)在自然景觀全變了，街坊里那些角落，那些曾經(jīng)人們見面交際的場所一個接一個消失，這一切變化對美好生活產(chǎn)生著巨大影響。
魯豫在《我愛你北京》的演講中說：”有的時候我們的節(jié)奏可不可以稍微慢那么一點點。我無法想象四十年前，一個六歲的小女孩，她根本不知道四十年后，今天的北京會是怎樣的，會發(fā)生一些什么”。
佛系青年尚在敲擊木魚，思考人生方向，而新中產(chǎn)已經(jīng)更進一步，開始思考城市的未來。這是中產(chǎn)對于城市，對于美好生活，最大的困惑。那么作為城市生長參與者的招商蛇口，在魯豫的訪談中，又將作何回答呢？
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