很多人清晰地知道應(yīng)該怎么去做，卻很少有人可以堅(jiān)持著自我成長。
教師的成長問題一直廣受關(guān)注與重視，但現(xiàn)實(shí)中一些教師卻離專業(yè)化的理想追求越來越遠(yuǎn)。這其中，教師自身也存在很多值得關(guān)注的問題，值得反思。
01
困頓焦慮是困擾著教師精神世界
沒有做過教師的人，永遠(yuǎn)無法體會(huì)教師的忙碌。
M是一位初中教師，三十多歲的年紀(jì)，十余年的教齡，正是職業(yè)生涯中的黃金歲月。他很希望證明自己的教學(xué)能力，希望得到同事們的認(rèn)可。
也正因此，他對自己的要求很高，不僅把所有在校的時(shí)間都壓在了教室和課堂里，放學(xué)后的每分每秒他也都會(huì)沉浸在作業(yè)批改、備課之中。在每天形影不離的挎包里，裝滿了教材、備課本、試卷等等；在他與別人極少見的閑聊中，話題也離不開學(xué)生的教育和課堂教學(xué)。通常，晚上十一二點(diǎn)鐘，他曬出的朋友圈仍然是批閱試卷，抑或是對第二天教學(xué)秩序的安排。
這些外在的忙碌，映射出了他內(nèi)心里的焦慮。他很在意每一次考試，哪怕只是自己組織的周考，他也會(huì)對及格率、優(yōu)秀率等無比在意。
倘若是年級或?qū)W校組織的考試，他必定會(huì)在考試前緊張無比，也會(huì)在考試后焦躁不安：班級名次好，他擔(dān)心下一次被人超越；班級名次不好，他就會(huì)覺得自己很失敗，挫折感就會(huì)在瞬間擊垮他的所有努力。
總而言之，無論何時(shí)何地，他的緊張與擔(dān)憂如影隨形，幾乎沒有片刻放松或者自由的時(shí)間。
其實(shí)，適當(dāng)?shù)慕箲]是成長的動(dòng)力，但像M一樣將教育視為生活全部的人往往容易把自己置于困頓之中。一個(gè)陷入困頓的人，表現(xiàn)在工作和人際關(guān)系中往往就是折騰——折騰自己、折騰學(xué)生、折騰家長。
首先是利用近乎苛刻的自我要求把自己弄得疲憊不堪，然后就是不由自主地抬高對學(xué)生和家長的要求。比如說，某一次學(xué)校統(tǒng)考班級成績不理想，具有焦慮傾向的老師就會(huì)覺得周圍的人都在議論自己，自己的教學(xué)生涯就會(huì)被他人判為失敗。
為了證明自己，老師通常不會(huì)反思自己教學(xué)的不當(dāng)，而是選擇向?qū)W生進(jìn)行報(bào)復(fù)性施壓：加大作業(yè)量，延長上課時(shí)間，更加嚴(yán)格要求紀(jì)律，等等。同時(shí)，也會(huì)對成績不理想的學(xué)生家長提出更高的要求，甚至是較為苛刻的條件。
這種不正常的教育生態(tài)，必然會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系的惡劣和家校關(guān)系的不和諧，也就會(huì)出現(xiàn)教師體罰學(xué)生、學(xué)生侮辱教師、家長毆打教師等不良教育關(guān)系。細(xì)細(xì)追究起來，幾乎所有的師生沖突大都與教師的情緒有關(guān)，是教師困頓焦慮情緒的不當(dāng)誘發(fā)和宣泄。
那么，怎么辦？我覺得教師應(yīng)該學(xué)會(huì)自我療愈。每個(gè)人活在塵世里，都需要一個(gè)干凈的、精神上的世外桃源。這個(gè)世外桃源可以幫助自己宣泄情緒，可以讓自己在另一處尋得希望和證明。
當(dāng)一個(gè)人把一件事情當(dāng)成生命的全部，并極力想要獲得這一領(lǐng)域的唯一成就感時(shí)，這件事情就會(huì)成為遏制其生命自由和精神的工具。而一旦這份追求無法落地，沒有達(dá)成自己想要的目標(biāo)時(shí)，人的精神世界就會(huì)崩潰和坍塌，從而陷入無休止的失望、倦怠甚至是麻木。
所以，一個(gè)人不可以把自己的精神寄托于唯一的某件事情，而是要在必要的生活之外開辟新的領(lǐng)地。比如，在教書育人之外，有著不一樣的愛好與追求，讓自己的情緒可以有個(gè)緩沖地帶——即使生活把你推向了看似的絕望，你也可以在另一隅安放自己的焦慮和不安。如此，你才有可能放棄與自己的交戰(zhàn)，也才有可能不與已有的教育生活不共戴天。
02
教師職業(yè)定位不能自我降低
很多人清晰地知道應(yīng)該怎么去做，卻很少有人可以堅(jiān)持著自我成長。
W老師是一位優(yōu)秀教師。他的課堂智慧而有趣味，可以在不知不覺中把學(xué)生帶進(jìn)學(xué)習(xí)的狀態(tài)；他的班級管理有效而人性，學(xué)生可以在他悄無聲息的引導(dǎo)下獲得行動(dòng)的準(zhǔn)則。
在整個(gè)學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)對他高度認(rèn)可，同事對他崇拜有加，學(xué)生對他敬重而喜歡。至于家長們，對他的尊崇可以說是達(dá)到了瘋狂的地步——不管是用什么手段，也要把自己的孩子送到W老師的班級。
可以說，在很長的一段時(shí)間里，W老師就是學(xué)校里高高飄揚(yáng)的旗幟，是無數(shù)青年教師內(nèi)心里豎起的標(biāo)桿。就在這樣的成就感中，W老師送走了一屆又一屆學(xué)生，收獲了一撥又一撥贊譽(yù)。
直到有一天，他臨近退休了，周圍的年輕人也似乎在一夜之間成長起來了。他不再是中心，不再是傳奇，他的課堂也失去了曾經(jīng)的吸引力。
百無聊賴時(shí)，他會(huì)去讀些教育雜志。每一次，他都會(huì)對著一篇篇的文章發(fā)出感慨：這些方法都是我多年前就用過的，這個(gè)人寫的經(jīng)驗(yàn)我也實(shí)踐過……
像W老師一樣，絕大多數(shù)教師在幾十年的教育實(shí)踐中都會(huì)有自己的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，只不過很少有人會(huì)有意識(shí)地把這些經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)和提升，更鮮有人愿意用文字記錄下來加以物化。
太多的教師，習(xí)慣于把自己定位為一個(gè)實(shí)踐者，只愿意享受行走過程帶來的滿足和愜意，沒有把過去進(jìn)行及時(shí)歸攏的意識(shí)與行動(dòng)。如此，教師就把自己主動(dòng)矮化為純體力的勞動(dòng)者，心甘情愿地充當(dāng)起“日出而作，日落而息”的農(nóng)人。
其實(shí)，教育者與勞作者的不同就在于：勞作者在結(jié)束一份勞動(dòng)任務(wù)后，就可以安心踏實(shí)地享受勞累后的放松，就可以一壺酒下肚不再“管它三七二十一”。
而教育者則不同，教育不是純體力的勞動(dòng)，而是勞作與智慧的共行——既要有上課管班的辛苦，也應(yīng)有及時(shí)回顧梳理的智慧。
通常來說，教師的主動(dòng)矮化除了體現(xiàn)在職業(yè)定位上的自我降低要求之外，還表現(xiàn)在對未來生活的規(guī)劃與建設(shè)方面。
在教育實(shí)踐中，大多數(shù)教師會(huì)把目標(biāo)定位在完成今天的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)今天的成功，證明當(dāng)下的存在，很少有人會(huì)想到十年、幾十年后的自己，更沒有人愿意為看似遙不可期的未來做些事情。
所以，很多教師會(huì)在離開教師崗位之后，或者教師崗位不能再給與其足夠的驕傲?xí)r，就會(huì)有莫名其妙的挫敗和落寂，也就有了諸如“想當(dāng)年”“那時(shí)候”“其實(shí)我”等類似的感慨。
其實(shí)，對于教師來講，可以主動(dòng)把站位定的高遠(yuǎn)一些，毫不猶豫地把把自己歸屬到研究者的行列。因?yàn)椋械膭谧鞫紩?huì)有終結(jié)的那一天，所有的勞作者都會(huì)經(jīng)歷壯年時(shí)的輝煌與暮年的寂寞。
只有研究者，既不會(huì)有60歲退休的約束，也不會(huì)心有余而力不足的遺憾。也只有研究型的教師，才可以終生在經(jīng)驗(yàn)梳理與行動(dòng)調(diào)整中保持好某種天真，才可以在順著過往去反思的成長中踏踏實(shí)實(shí)地建設(shè)好未來的教育生活。
03
實(shí)用主義是教師情懷修煉的阻礙
現(xiàn)在的教育很講究實(shí)用。
比如，自從體育列入中考學(xué)科之后，學(xué)校對體育教學(xué)就忽然重視起來。只不過，學(xué)校重視的不是系統(tǒng)的體育育人之策，而是緊盯著中考的項(xiàng)目。
換句話說，中考考什么體育項(xiàng)目，學(xué)校就會(huì)把這些項(xiàng)目列入教學(xué)計(jì)劃，凡是不考的項(xiàng)目就不會(huì)拿正眼去瞧一下。并且，對體育的重視也就限于考試之前，在考試結(jié)束以后體育鍛煉就會(huì)被拋棄至一邊，永遠(yuǎn)打入冷宮。
再比如，國家要求要開齊開全課程，并且有嚴(yán)格的考核檢查機(jī)制。但往往是，凡是升學(xué)考試可以考到的學(xué)科，都會(huì)被正兒八經(jīng)地開課，并且還會(huì)按照分值的高低增加一些課時(shí)——超標(biāo)準(zhǔn)配備課時(shí)。
那么這些多出來的課時(shí)從哪來？自然就是那些不列入考試范疇的學(xué)科。這些學(xué)科雖然在培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)方面有著舉足輕重的意義，卻因?yàn)椴荒芙o學(xué)生的升學(xué)帶來即時(shí)的效益而被擱置。如此，也就有了常態(tài)教學(xué)一張課表，迎接檢查又一張課表的怪現(xiàn)象。
教育如此，大都是迫于社會(huì)的壓力。只要升學(xué)評比機(jī)制不改變，教育的功利之心就不好廢除。在這種形勢之下，教師群體中慣常的“考什么教什么”也就值得理解。
因?yàn)榻處熜枰邮軝C(jī)制的評比，也要有機(jī)會(huì)在體制中站住腳。但是，如果在我們可以自主的成長方面，很多老師還是抱著“學(xué)校考評什么就去做什么”心態(tài)去應(yīng)對，那就很值得我們?nèi)シ此肌?/div>
H校長很重視教師的基本素養(yǎng)培育，倡導(dǎo)教師在工作正常開展的同時(shí)，養(yǎng)成讀書和習(xí)作的習(xí)慣。為了推進(jìn)這項(xiàng)工作，學(xué)校還把讀書和寫作列入教師考核項(xiàng)目。
因?yàn)槭切ｉL的號(hào)召，又有考核任務(wù)的約束，眾多老師開始走向讀寫之路。從抄襲下載到可以獨(dú)立成文，從滿腹牢騷到慢慢嘗到甜頭，絕大多數(shù)教師開始接受這種行走方式。再后來，部分教師開始在讀書方面小有成就，也有教師開始有文章發(fā)表，讀寫似乎就要成為這個(gè)學(xué)校教師的生活方式。
而就在此時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整，校長到了另一所學(xué)校工作。新來的校長不重視讀寫，更欣賞那些加班加點(diǎn)拼命灌輸知識(shí)的那種老師。于是，學(xué)校的讀寫之風(fēng)驟停，再也沒有老師拿起筆來梳理教育經(jīng)驗(yàn)，而是集體奔波在工作工作再工作的簡單重復(fù)之中。
H校長與幾位已經(jīng)在讀寫方面有所收獲的老師交流，這些老師們一致認(rèn)可讀書和寫作是教師修行的必須之路，只是校長不重視了，學(xué)校不考核了，也就沒有精力和興趣做這些事情。
精致的實(shí)用主義者就是這樣：明明知道一件事情是對的，卻不會(huì)為了其正確性而堅(jiān)持。人生在世，實(shí)用很重要，卻不能一切都是為了實(shí)用。那些看似無用的東西，也許恰是能夠讓人生更加豐盈、更加有趣的關(guān)鍵所在。而這些，也恰是一個(gè)教師的教育情懷得以升華的根本。
總起來說，阻礙教師群體自主成長的內(nèi)因有很多，肯定無法用文字一一進(jìn)行描述。唯一可以肯定的是：真正的生長，內(nèi)因才是決定因素。
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